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Sachin Ratnaparkhe

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ग़ज़ल क्या हो गई है मिरी हालात देखिए, फिर भी क्या है मिरे जज्बात देखिए। अपने चरम पर है ये नशा-ए-उल्फत, क्या है कोई रास्त-ए-निजात देखिए। इंतजार की भी हद होती है जनाब, बेनसीब रही वो हसीन रात देखिए। कोशिश की थी इश्क़ संभालने की मगर, बेअसर रही वो आखिरी मुलाकात देखिए। फितरत-ए-मोहब्बत भी यही है शायद, जो देती है कैसे हर बार मात देखिए। अफसोस है की यह इश्क़ कायम न रह सका, हो रही है कैसे आंसुओ कि बरसात देखिए। अब पशेमां होकर भी कोई फायदा नहीं, राही की अब एक नई शुरुआत देखिए। #हालात #चरम #नशा_ए_उल्फत, #रास्ता_ए_निजात #बेनसीब #फितरत_ए_मोहब्बत #पशेमां

ग़ज़ल क्या हो गई है मिरी हालात देखिए, फिर भी क्या है मिरे जज्बात देखिए। अपने चरम पर है ये नशा-ए-उल्फत, क्या है कोई रास्त-ए-निजात देखिए। इंतजार की भी हद होती है जनाब, बेनसीब रही वो हसीन रात देखिए। कोशिश की थी इश्क़ संभालने की मगर, बेअसर रही वो आखिरी मुलाकात देखिए। फितरत-ए-मोहब्बत भी यही है शायद, जो देती है कैसे हर बार मात देखिए। अफसोस है की यह इश्क़ कायम न रह सका, हो रही है कैसे आंसुओ कि बरसात देखिए। अब पशेमां होकर भी कोई फायदा नहीं, राही की अब एक नई शुरुआत देखिए। #हालात #चरम #नशा_ए_उल्फत, #रास्ता_ए_निजात #बेनसीब #फितरत_ए_मोहब्बत #पशेमां

प्रथमेश विशाल

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मैं नही जानता मेरे प्रेम की चरम क्या है, शायद चरम जैसा कुछ नही है, ये तो ऋतुओं के जैसा है, लौटने पलटने और वापस आने जैसा। जितने दिन मैं तुमसे रुखेपन से पेश आऊँ तुम पतझड़ समझना लेकिन इस विश्वास के साथ कि बहार आएगी। #love

मैं नही जानता मेरे प्रेम की चरम क्या है, शायद चरम जैसा कुछ नही है, ये तो ऋतुओं के जैसा है, लौटने पलटने और वापस आने जैसा। जितने दिन मैं तुमसे रुखेपन से पेश आऊँ तुम पतझड़ समझना लेकिन इस विश्वास के साथ कि बहार आएगी। #love

आयुष पंचोली

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कलयुग का अन्त और कल्की अवतार। जो काल , जो चीज घटित हो गई उसकी बातें करना, उस पर शोध करना, और उससे सम्बंधित निष्कर्ष पर पहुचना तो बहुत आसान हैं। मगर जो हुआ ही नही उसके बारे मे , आने वाले कल के बारे मे कैसे जाना जायें इसका कोई विकल्प विज्ञान के पास मौजूद नही हैं। मगर आध्यात्म ध्यान और योग के माध्यम से भविष्य को जानने का उदाहरण कई बार पेश कर चुका हैं। अब अगर उसे कल्पना भी माने तो भी एक प्रकार से वही काल्पनिक सोच जब तक तथ्योके साथ घटित होती हुई दिखती हैं, तो फिर उस आध्यात्म के उस शोध पर विश्वास होने लगता हैं की हाँ, शायद ऐसा हो

कलयुग का अन्त और कल्की अवतार। जो काल , जो चीज घटित हो गई उसकी बातें करना, उस पर शोध करना, और उससे सम्बंधित निष्कर्ष पर पहुचना तो बहुत आसान हैं। मगर जो हुआ ही नही उसके बारे मे , आने वाले कल के बारे मे कैसे जाना जायें इसका कोई विकल्प विज्ञान के पास मौजूद नही हैं। मगर आध्यात्म ध्यान और योग के माध्यम से भविष्य को जानने का उदाहरण कई बार पेश कर चुका हैं। अब अगर उसे कल्पना भी माने तो भी एक प्रकार से वही काल्पनिक सोच जब तक तथ्योके साथ घटित होती हुई दिखती हैं, तो फिर उस आध्यात्म के उस शोध पर विश्वास होने लगता हैं की हाँ, शायद ऐसा हो

sayrana zindagi

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छुपाए मेरे अरमानों में एक आग सी लग जाती है चांद जो चरम पर होता है जैसे-जैसे रात सरकती जाती है धुधंली सी तस्वीर जो बीतें लम्हें साथ तेरे सब आँखों के सामनें एक -एक ले आती है चांद जो चरम पर होता है जैसे-जैसे रात सरकती जाती है ना कभी तुम आतें हो एक प्यास सी जगा जाते हो जानें किस उधेड़ बुन में ध्यान तुम्हारा रहता है बाहों में तुझें भरनें को मेरी रुह तड़पती रहती है चांद जो चरम पर होता है जैसे-जैसे रात सरकती जाती है। रात सरकती जाती है

छुपाए मेरे अरमानों में एक आग सी लग जाती है चांद जो चरम पर होता है जैसे-जैसे रात सरकती जाती है धुधंली सी तस्वीर जो बीतें लम्हें साथ तेरे सब आँखों के सामनें एक -एक ले आती है चांद जो चरम पर होता है जैसे-जैसे रात सरकती जाती है ना कभी तुम आतें हो एक प्यास सी जगा जाते हो जानें किस उधेड़ बुन में ध्यान तुम्हारा रहता है बाहों में तुझें भरनें को मेरी रुह तड़पती रहती है चांद जो चरम पर होता है जैसे-जैसे रात सरकती जाती है। रात सरकती जाती है